الشعراء الصعاليك بين الماضي والحاضر

أن الصراع القائم بين الذات البدائيه الاولى والذات الاجتماعيه بكل ما فيه من عنف الغريزه والتحدي هو الذي

يبعث القلق ويحرك أعاصير النفس باعثا فيها انفعالا متواترا الى عناصر الابداع وهكذا فان نزاع المرء مع

نفسه يتطور ويتسع فيظهر وكأنه انعكاس لنزاعه مع المجتمع كما ان صراعه مع المجتمع يغدو رمزا للمنازعه

مع الوجود والقدر والمصير ووطأة المجتمع تتضح جليه على الذات الفرديه في الشعراء الصعاليك الذين تمردوا

على قوانين السلطه القبليه وقادو الثورات الاجتماعيه والسياسيه في التاريخ العربي القديم والمعاصر على حد سواء ودعوا للتخلصمن اسارالقبيله في محاولات فرديه وجماعيه 0

ان ثورة الصعاليك في منطلقاتها تسعى الى التقويم والتغييرعن طريق القوه والخروج على ما هو مألوف

والصعلكه لا تعني بمفهومهاالانسان الفقير الذي لا مال له كما يقول القدماء ولكنها تعبير عن خلجات النفس

الثائره التي تأبى الظلم وتجسد الانتقام على الاوضاع الجائره ,كما تجسد الصفات العربيه الاصيله كعدم أحتمال

الاذى امام رؤية الجاني والتضحيه والايثار والوفاء والجنوح الى الحريه فالشعراء الصعاليك يحملون احلاما

لا يسعها مجتمعهم ولايسيغها ولا يقوى على متابعتها واللحاق بها فهم يخوضون حربا دائمه ضد الواقع فالتمرد

والرفض والاحتجاج والقلق المشروع والثوره على التفاوت الطبقي والخروج على سلم الانسابوالاعراق هي

اسلحه الصعاليك تجاه مأساة الانظمه الجائره وتقسيم الناس الى طبقات واسياد وموال ومن ابرز الصعاليك العرب

القدامى (عروة بن الورد) الذي ظهر في العصر الجاهلي وكان من محبته وشغفه بالصعلكه يدعى ..........

(امير الصعاليك)الذي عبر عن خروجه على المجتمع القائم بدعوته الى العداله الاجتماعيه فهو ينهب مال الاغنياء

ليوزع الغنائم على الفقراء ولعله اكثر الصعاليك انصرافا للتعبير عن هذه الظاهره لانه يؤمن بخير الناس ويرى من الواجب مساعدتهم والاخذ بايديهم الى طريق الخير والرخاء والسعاده 0

واني امرؤعافي انائي شركة وانت امرؤ عافي انائك واحد

اتهزأ منيان سمنت وان ترى بجسمي شحوب الحق والحق جاهد

اقسّم جسمي في جسوم كثيره واحسو قراح الماء والماء بارد

انه يتمرد على الواقع فنوازعه تؤهله للاصطدام بهذا الواقع بغية تغييره فالغزوات والسلب والاغاره والتنقل الدائم

تدفع الشاعر الى نبذ تقاليد القبيله ةالجؤ الى احضان الطبيعه فهو يقطع النجاج العريضه ويرحل من اجل ان يؤسس مجتمعا جديدا يقف على مرتكزات نبيله0

وما دمنا بصدد السعراء الصعاليك القدامى لنصاحب (الشنفري)صاحب اللاميه المشهوره ب(لامية العرب )التي

روي في حديث عن النبي محمد (ص)انه قال عنها (علموا اولادكم لاميةالعرب فانها تعلمهم مكارم الاخلاق)...,

ان لامية العرب للشنفري سنت بحق (دستورا للصعاليك)فهو يتمرد على الاعراف المفروضه ويعاني من وطأة

الاستلابوالقهر الاجتماعي فنراه يؤثرالوحوش على البشر..0

ان الشنفري الصعلوك لم يكن من اراذل الناس يستبيح المحرمات لكنه كان عالي الهمه وكريم الطباع فالصبر على المصائب والانفه من السؤال والشجاعه سمات تجسدت في لامية العرب ويختلف الشنفري غن عروهفي انه يتحدث عن نفسه كثيرا او انه لم ينتسب الى قبيله تحتضنه وترعاه فهويصرخ بان عدته في الصعلكه هي السيف

والفرس القويه والفؤادالحديدي الذي لاتلينه المأساة ...

اديم مطال الجوع حتى اميته واضرب عنه الذكر صفحا فاذهل

واستف ّترب الارض كي لا يرى له عليّ من الطول امرؤ متطول

ولكن نفسا حرة لاتقيم بي على الضيم الا ريثما اتحول

واني كفاني فقدليس حازيا بحسني ولافي قرية متعلل

ثلاثة اصحاب فؤاد مشيع وابيض اصليت وصفراءعيطل

ومن الشعراءالصعاليك العرب القدماء تأبط شرا والسليك بن سلكه اما في العصرالاسلامي فقد برز(ابوذر

الغفاري )من قبيلة غفار والذي كان من صعاليك الجاهليه ولما اسلم نادى بانكار الدعوه القبليه ودعا لشجب

العصبيه وتحطيم الاوثان ومد اليد الرحيمه للفقراءفكان متمردا يخوض الصراعات المريره من اجل تحقيق المجتمع الافضل حتى قال عنه رسولنا الكريم محمد (ص)..(ما اقلت الغبراءولا اضلت الصحراءمثل ابي ذر)

فهو يقبض على الجمر من اجل العقيده مستخفا بالمخاطرممعتا بالصبر والجراة والاقدام...0

وفي تاريخنا المعاصر برز العديد من الشعراء الصعاليك ايضا لكنهم اختلفواعن القدماء فالصعلوك القديم يجمعى بين الفروسيه والشاعريه ويشهر سيفه ضد سطوة الاحكام والقدر اما االصعلوك الحديث فيكتب وسيفه على

عنقه لا حول ولا قوةيحارب بالكلمات بعيدا عن عدة الصعاليك القديمه ...وابرزالشعراء الصعاليك العرب

صلاح عبد الصبور الذي نشأ ثائرا متمردامنتفضاعلى زيف المجتمع مؤمنا بحتمية انتصار الانسان الجديد

على قيود الانسانيه فهو يقف من الانسان المسحوق موقفا ايجابيا ثوريا وتكون نماذجه مثلا اعلى في الدفاع عن كرامه الانسان فيقيم العلاقه الجدليه بين المفردات والسيف متمثله برجولة الحلاج وروحه الجهاديه لانه شهيد الفكر والمبدأ والعقيده كما يبررالشاعر احمد عبد المعطي حجازي بروحه المتمرده عبر نماذج شعريه دراميه

عديده فهو لا يستعرض الحياة كما يراها بصورها المختلفه وانما يكثفها من خلال ذاته بالشكل الذي يريد وينبغي

اما الشاعر الراحل نجيب سرور فقد برز في نزعته التمرديه تجاه الحياة البائسه المليئه برموز الظلمواليأس ...

والاستبدادوالخداع والزيف فعبر عنها باشعاره التي هي عباره عن كوميديا استطاعت ان تقدم النقد الهادف لمثل

هذه الحياة الزائفه فالكوميديا هي الملجأ الذي يلوذ به نجيب سرور ويعبر به عن انطباعاته وانتفاضاته الصاخبه

لقد وجدوه جثه هامده على رصيف الاسكندريه لانه لم يستطيع مجابهة الواقع المتردي فظلت قصائده العنيفه تهز

اركان مقهى ريش الذى كان الشاعر الراحل من روادها..اما الشاعر الراحل دنقل الشهاب الذي اضاء حياتنا بدواوين اربعه البكاء بين يدي ,زرقاء اليمامه عام 1968و(تعليق على ما حدث )1971(مقتل القمر )عام 1973

و(العهد الاتي )عام1976(واحاديث غرفه مغلق)او (اوراق الغرفه رقم Cool

وهي المجموعه الشعريه الاخيره ..للشاعرالراحل

ان امل دنقل اكثر الصعاليك تمردا لدرجة انه مجد الشيطان وكان اكثر الشعراء اتساقا مع نفسه ونوازعها من دون

مغازله للواقع وضل متمردا صداميا حتى اخر لحظه من حياته ,فلم يتسكع في ازقة التجريد ولم يكن متسولا

للمعاني القديمه الباليه بل كان شاعرا يمتلك ادواته الفنيه كامله انه شاعرامن بقضية الحريه حتى الرمق الاخير0

وعندما نتحدث عن الشعراء الصعاليك في العراق يبرز امامناشاخصا الشاعر الراحل حسين مردان الذي كان

يمثل القلق الدائم والرفض المستمر والثقه المطلقه لتي تود ان تلتهم جميع انواع المعرفه وتمتص رحيق الفنون

والعلوم والفلسفه والادب وتستبطن اسرار القصيدة يقول الشاعر رشدي العامل في ذكرى وفاة الشاعر (انه

عالم الفنطازي الغريب يتفاعل بشده مع واقعه حتى في اكثر اشكاله مراره وشقاء ومعاناة)0

وعندما نقرأ اعماله (قصائد عاريه )(اللحن الاسود) (الارجوحه هادئه الحبال )(رجل الضباب)(صوره مرعبه)

(الازهار تورق داخل الصاعقه )( مقالات في النقد الادبي )نشعر بتلك الثقه العنيفه التي كان يتصف بها حسين مردان فاتازت اعماله الادبيه هذه بالحيويه التي تفردت بها (قصائده العاريه)في صراحتها ولذعاتها مواجهتها

العاريه للحياه دون خوف او وجل او تردد لقد كان يبحث في غمرة الرعب والليالي السوداء عن منافذ الخلاص ويحاول الانتصار على ازمه الحياه فنراه يعبر بوضوح عن الجدار المظلم الذي ترتطم به قصائده دائما لانه لا يرى غير نفسه وهذه الانانيه هي التي جعلته يقول......

ادوس على الوجود وساكنيها وابصق فوق سكان القبور

وهناك الشاعر عبد القادر العزاوي الذي عبر بقصائده عن الاحباط الاجتماعي الذي كان يعانيه اذ كان واقعا تحت

وطأة شعور تراجيدي عنيف فقدم قصائده المشحونه بالشقاء والتمرد والاحتجاج0

واخيرا ..ننتقل بالحديث عن الشاعر الراحل عبد الامير الحصيري الذي عثر على جثته وقدكان مخمورا كعادته

مات ولم يتجاوز عمره (36عاما)غمرتها العتمه وهموم الشعر والاصدقاء ومرارة الغربه في الفنادق والحانات

لم يبق مرتبع بكر ولا قدح طفل ولا حانه في الكون عذراء

اصدر الشاعر عبد الامير الحصيري اكثر من سبع مجاميع شعريه (بغداد )(انا الشريد)(اشرعة الجحيم)(مذكرات

عروة بن الورد)(بيارق الايتم)(تموز يبتكر الشمس) اما شعره الذي لم ينشرفهو عشره اضعاف مانشر اذ كانت

قصائده يتقاسمها هبوب الريح وضوضاء البارات لقد كان عبد الامير الحصيري يجدفي نشوة الخمره عالمه السحري الخاص لكنه لم يعلم في لحظه ما في هذه النشوه ستاخذ بيديه الى (اشرعة الجحيم )لقد خلف عبد الامير

الحصيري ضجيجا في كل مكان حل به ففي بعض الاحيان يجنح به الخيال فلا يرى احد ا يعلو سلطته ويطال

كبريائه ....

انا الاله وندماني ملائكه والحانه الكون والجلاس من خلقوا

انا الشريد فما للناس تذعر من وجهي وتهرب من اقدامي الطرق

واذا كنت قد صحبت الشعراء الصعاليك في رحلتهم هذه فلست ازعم اني قد وفيت الموضوع حق وليس كل هذا

مايمكن ان يقال عنهم فهم شعراء كثيرون تتشعب جوانب الحديث عنهم حتى ليصعب حصرهم في صفحات

معدوده ولكن بالرغم من هذا فاني اقدم هذه النماذج لعلها تجلو بعض الشيء عن ملامح شخصية هؤلاء الشعراء

الصعاليك وجوانب بسيطه من قصائدهم الغاضبه 0

معلومات قيمة جدااا و نتظرجديدكم

شكرا على هذه المعلومات المفيدة بوركت ايديكم

سمسم الذهب كتب:: معلومات قيمة جدااا و نتظرجديدكم

الشعراء الصعاليك بين الماضي والحاضر D3%20(20)

الامير كتب:: شكرا على هذه المعلومات المفيدة بوركت ايديكم

[quote="هاوي غرام" الشعراء الصعاليك بين الماضي والحاضر D3%20(20)

]

الشعراء الصعاليك بين الماضي والحاضر 080401174105yopx

[/quote]

Ricardo kaka كتب:

alcnary كتب:

شكرا لك ايتها الاخت الغالية على الرد الرائع

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

شكرا لك يا أخي على المرور الرائع..... تميزي جاء من أعجابك بي اشكرك جداً
وصلى الله على محمد وآلـــــــــــــــــــــــــــــــ محمد

» صور من الماضي لعراقنا الحبيب